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P #697: «Leo sus respuestas sobre el deseo sexual y las relaciones especiales. Aunque entiendo la metafísica de Un Curso de Milagros, a veces encuentro que el impulso sexual es abrumador y, por lo tanto, en esos momentos vulnerables podría llegar a solicitar prostitutas a pesar de estar casado y con niños. Intento no hacer que las cosas sean un gran problema (darles importancia) y así es como he cometido el mismo error una y otra vez.

Estar en la mente correcta simplemente significa mirar la mente errada sin culpa ni juicio. Los pensamientos críticos y no amorosos hacia los demás no son el problema. El problema es sentirse culpable por ellos — al igual que la «diminuta y alocada concept» de que podríamos separarnos de Dios no es el problema, sino tomarla en serio y luego sentirnos culpables por ello. La culpa da realidad a la separación, y siempre conducirá a la proyección y luego al ataque. No hay forma de salir de este círculo vicioso a menos que se detenga y pida ayuda para mirar su culpa, y luego aceptando la palabra de Jesús cuando le dice que todos esos juicios sobre usted mismo carecen de fundamento y no están justificados. Es verdad que nunca podrá estar en paz si no es amoroso, pero eso no es razón para el auto-odio, desprecio y culpa. Sólo necesita unirse a Jesús para que juntos puedan sonreír gentilmente ante toda esta tontería.

Mientras continuamos eligiendo la separación, sin embargo, usamos el tiempo como un mecanismo de retraso para defender nuestra elección: “Las demoras pertenecen al ámbito del ego porque el tiempo es un concepto suyo.” (T.five.III.5). El tiempo es una de las mejores defensas del ego por su historia de pecado, culpa y miedo. Solo en el tiempo podemos defender nuestra creencia en el castigo de Dios que creemos que se debe al horrible «pecado» de elegir contra Él en el «pasado». El Moi insiste en que uno de estos días Dios nos atrapará. También utilizamos nuestro concepto del tiempo para proyectar la salvación fuera de nosotros mismos en un momento distante en el «futuro», porque tenemos miedo de aceptarla en el «presente». Por lo tanto, contrario al dicho preferred «el tiempo no espera a nadie», el tiempo está realmente bajo el mando del ego.

Si el sistema de justicia se rigiera por el Curso, ¿eso significa que no habría castigo porque el «ataque» era sólo una ilusión del ego actuando a través del cuerpo? ¿Sugiere el Curso que la respuesta de la sociedad a los actos criminales debería ser perdonar al delincuente en lugar de castigarlo o «disciplinarlo» de alguna otra manera? ¿Cómo se supone que debemos funcionar como sociedad sin reglas de conducta acordadas y sin los medios para hacerlas cumplir?

P #675: «¿Qué dice Un Curso de Milagros sobre una persona que ha tratado de ser amorosa, amable y generosa con alguien, y que trata de usar el principio del Curso de ver al Cristo en ellos y que esa persona lo trate con ira, grosería, crueldad, y simplemente maldad? Sé que este no es quien él realmente es; pero su oscuridad ha afectado nuestra relación y su comportamiento tóxico se ha llevado lo mejor de mí.

Porque si todas las otras figuras en mi vida que parecen atacarme de varias maneras y causarme dolor no son más que proyecciones de la culpa que nunca ha abandonado mi propia mente, entonces realmente no necesito perdonar a nadie más que a mí mismo.

La elección de dar significado a lo que no tiene significado nos pone en competencia con Dios como se describe en el párrafo tres. El temor de que el significado que atribuimos a «todas» las cosas, incluidos (y especialmente) nosotros mismos, sea cuestionado, nos hace gastar una tremenda energía defendiéndonos a nosotros mismos y a nuestras creencias. Este es el efecto de nuestra elección de creer que el mundo es true, percibiendo así cosas que no tienen significado/existencia.»

No hay nada de malo en buscar consejería matrimonial mientras estudia la visión del Curso sobre las relaciones. En esencia, el consejo del Curso es que su decisión de irse o quedarse se tome en un estado de paz dentro de su mente. Nunca aboga por «resistirlo» con el propósito de perdonar aunque encuentre el dolor de permanecer insoportable. Cualquier lección que no se aprenda se puede aprender en otra relación; nunca tenemos una sola oportunidad de aprender el perdón. El Curso, sobre todo, es un camino gentil, y Jesús como nuestro maestro, por encima de todo, es paciente, ya que sabe que el tiempo es irreal y al closing estamos deshaciendo algo que nunca ocurrió.

¿Podría darme quizás cinco lugares en el texto para estudiar que permitirían a los miembros de mi grupo comenzar el proceso de observar sus mentes?»

Lo que se nos pide que hagamos es reconocer que creemos que somos cuerpos en el mundo, que nos enfermamos y morimos. El hecho mismo de que nos experimentemos como cuerpos en un sueño de muerte es un truco de magia. Ocurre cuando la mente que elige la separación proyecta la culpa de esta elección hacia el cuerpo y el mundo. La esperanza que ofrece el mensaje de amor de Jesús en el Curso es que toda la magia en la que creemos puede ser transformada por el Espíritu Santo a través del perdón. “El cuerpo no es el fruto del amor. Aun así, el amor no lo condena y puede emplearlo amorosamente, respetando lo que el Hijo de Dios engendró y utilizándolo para salvar al Hijo de sus propias ilusiones.

Y es a esos rincones internos de aparente oscuridad que podemos dirigir nuestra atención de la manera más fructífera, haciendo resplandecer la luz compartida del perdón con el Espíritu Santo, que nos permite reconocer que somos verdaderamente iguales a «todos» nuestros hermanos y hermanas, sin importar los valores que compartimos o no compartimos.»

R: «Aunque el Curso se ha escrito como un curso de auto-estudio, no habría nada en sus enseñanzas que impida buscar terapia para obtener ayuda en el camino. Cada relación brinda la oportunidad de practicar el perdón y la relación terapeuta-paciente no es una excepción. Ahora es cierto que casi todas las formas de psicoterapia del mundo se preocupan solo de ayudarnos a hacer mejores ajustes basados ​​en el ego a las circunstancias de nuestra vida (P.

Las preguntas que usted se hace en el ejemplo de ser envidioso son precisamente lo que se nos pide que hagamos: “Aprender este curso requiere que estés dispuesto a cuestionar cada uno de los valores que abrigas. Ni uno solo debe quedar oculto y encubierto, pues ello pondría en peligro tu aprendizaje. Ninguna creencia es neutra.” (T.24.in.2: 1,two,three). Una vez más, lo importante es mirar y cuestionar «con el Espíritu Santo», lo que significa mirar con la voluntad de sanar los pensamientos y juicios, en lugar de probar que usted es un pecador miserable. Como nos dicen las primeras lecciones del libro de ejercicios, nuestros pensamientos no significan nada en sí mismos (W.pI.10). Es la importancia que les damos al un curso de milagros videos juzgarlos como pecaminosos y mantenerlos ocultos lo que les da poder sobre nosotros. En realidad no tienen ninguno. Al mirar de cerca sus juicios y sentimientos, como la envidia, verá las creencias ocultas que alberga sobre usted mismo como indignas del Amor de Dios.

No se nos pide que neguemos que otros puedan hacernos daño, pero «sí» se nos pide que aceptemos la responsabilidad de la elección en nuestras mentes que causa los sentimientos de dolor y traición que «parecen» provenir del comportamiento de los demás hacia nosotros. El reconocimiento de que somos responsables de la elección que hacemos en nuestras mentes es lo más amoroso que podemos hacer por nosotros mismos y por los demás.