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Ahora bien, esto no quiere decir que la invocación del Espíritu Santo del otro miembro del grupo como la autoridad detrás de su oposición a su decisión (de traer a la nueva persona) esté justificada. Todos estamos buscando un aliado celestial para apoyar nuestras elecciones basadas en el Moi. Pero si se ve a sí mismo como el que necesita ofrecer corrección a las opiniones mal concebidas de su hermano o hermana, habrá caído en la trampa favorita del ego de hacer que el error sea true, preferiblemente en otra persona, como si realmente hubiera algo serio que necesitara reparación (T.nine.III.six). De lo que siempre somos responsables es el trabajo interno de liberar nuestra propia culpa al reconocer en nuestro conflicto nuestro propio llamado de ayuda.

Cerca del final del texto, «La visión del salvador» (T.31.VII) nos pide que miremos los conceptos que hemos hecho de nosotros mismos y de nuestros hermanos, incluida nuestra creencia de que somos cuerpos que pueden lastimar y ser lastimados y morir. A medida que estamos dispuestos a ver que nosotros y nuestros hermanos somos iguales y no diferentes, ya no nos invertiremos en vernos a nosotros mismos como buenos y a los demás como malos, intentando comprar nuestra propia inocencia a costa de la culpa de todos los demás.

Es importante recordar que la práctica del perdón no tiene nada que ver con cambiar el comportamiento de nadie, incluido el propio. Significa reconocer que la proyección y el juicio ocurren como resultado de la culpa en la mente por haber elegido creer que la separación es genuine. Esta creencia es el pecado del que nos acusamos y nos sentimos culpables. Entonces tenemos miedo de que Dios nos descubra y nos castigue. Una vez que nos embarcamos en esta loca espiral de la lógica del ego, nos vemos obligados a buscar y encontrar a otros pecadores «más grandes» para que asuman la culpa por nosotros. El ego es particularmente aficionado a los pecadores «espirituales» como los blissninnies, a quienes acusamos del grave pecado de malinterpretar y usar mal el Curso. Este es un ejemplo del truco del Moi de disfrazarse de especialismo espiritual para justificar el ataque a los seres «menores». Muchos de estos ataques han sido «excusados» por los estudiantes con la afirmación: «Al menos sé lo que estoy haciendo» o «Al menos no estoy en negación».

Me siento culpable por desear volver a estar delgado y por odiar mi cuerpo. Tal vez mi verdadera lección sea aprender a estar tan cómodo conmigo mismo como estoy cuando no estoy gordo. Siento que estoy traicionando a Dios porque no me amo como soy ahora.»

“Ésta es la clave de la salvación: lo que veo es el reflejo de un proceso mental que comienza con una strategy de lo que quiero. A partir de ahí, la mente forja una imagen de eso que desea, lo juzga valioso y, por lo tanto, procura encontrarlo.

Los límites que imponen el tiempo y el espacio son «reales» en nuestra experiencia de ellos: el cuerpo, de hecho, morirá, y no podemos evitar que salga el sol. Dado que estamos dormidos y creemos que nuestro sueño es real, no se nos pide que no creamos estos hechos, sino que cuestionemos nuestra interpretación de ellos. Los interpretamos de acuerdo al ego o al Espíritu Santo. El ego ve estos sucesos como prueba de que el mundo es authentic y que somos víctimas impotentes de sus caprichos. El Espíritu Santo, Quien representa la parte de la mente que sabe que es una mente, enseña que prueban que tenemos una mente, con un poder que puede ser mal utilizado haciendo un mundo físico donde Dios pueda ser excluido para que podamos continuar con nuestros guiones de separación.

Finalmente, puede ser útil para usted trabajar con un terapeuta amable que sea experto en tratar adicciones como la adicción al trabajo. Jesús recomienda este enfoque de compromiso para garantizar que seremos amables con nosotros mismos y no neguemos nuestras necesidades corporales y psicológicas mientras hacemos nuestro trabajo interno de aprender y practicar el perdón.

El jefe de mi departamento anunció inesperadamente que estaba cansado de los sentimientos de ira y agresividad que nuestras actitudes reflejaban y concluyó diciendo: “tiene que haber otro camino”. Como si hubiera estado esperando esa señal, accedí a ayudarle a encontrarlo. Al parecer este curso es ese otro camino

P #622: «Mi pareja y yo hemos estado juntos por un tiempo. Él es facilitador de Un Curso de Milagros y recientemente me he visto desafiada con algo con lo que necesito guía. A mi pareja le gustaría la «libertad» de tener relaciones sexuales con otras mujeres porque dice que es «su naturaleza» poder hacer eso y no sentirse culpable por ello. No está dispuesto a renunciar a esa libertad, y me lo dijo para que no se sienta culpable cuando suceda. Lo amo y compartimos una relación increíble en la que ambos hemos acordado construir un futuro juntos para ayudar a otras personas y a nosotros mismos a crecer.

Debido a que hemos negado nuestra identidad como mentes y tenemos un fuerte apego a nuestra identidad como cuerpos, este no es un proceso fileácil de practicar. Ahí es donde entra la «oración». El Curso no nos dice que el Espíritu Santo no contesta las oraciones de súplica. Toda oración comienza con súplica. Debido a que percibimos que Jesús y el Espíritu Santo están separados de nosotros, nuestra experiencia es que les pedimos que nos ayuden. Representan la parte de nuestras mentes que recuerda nuestra verdadera Identidad como el Hijo inocente de Dios. La oración es en realidad una forma de recordarnos a nosotros mismos que tenemos una mente con el poder de elegir «otra manera» de mirar cualquier situación.

P #603: «Usted dice: «Si elijo al Espíritu Santo, mi lección será que ahora tengo la oportunidad de tomar una decisión diferente sobre la culpa que creo está enterrada en mi mente, liberándola a la luz curativa del perdón en lugar de continuar aferrado a ella y proyectándola en alguna forma encubierta» (Pregunta #385). ¿Tenemos que ser conscientes de la culpa o razón specific detrás de la situación? ¿O simplemente miramos la culpa y el castigo del que habla el Curso porque hemos negado nuestro verdadero Ser y rechazado a nuestro Padre — siempre la misma razón — y le pedimos al Espíritu Santo que lo vea con nosotros? ¿Es suficiente o tenemos que esperar una respuesta específica sobre una situación específica, guiados por el Espíritu Santo, y luego pedirle que se una a nosotros?

R: «Lo siento, pero el Curso no ofrece ninguna interpretación específica para habilidades o dones como hablar en lenguas y profetizar. Los comentarios y recomendaciones sobre ellos en el Nuevo Testamento, como los que Pablo ofrece en su primera carta a los corintios, entran en el contexto de una enseñanza espiritual completamente diferente, que considera que tanto el pecado como el cuerpo son muy reales, y tratar de integrarlos con las enseñanzas del Curso lo más probable es que sólo conduzca a una mayor confusión con ambos conjuntos de enseñanzas.

Que tu viaje a través de UCDM te lleve a una comprensión más un curso de milagros preguntas y respuestas profunda de quién eres realmente y te ayude a experimentar el amor y la paz que son tu herencia divina.

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