The Definitive Guide to ucdm videos
“Los niños perciben fantasmas, monstruos y dragones espantosos y se aterran. Mas si preguntan a alguien en quien confían cuál es el significado de lo que perciben, y están dispuestos a abandonar sus propias interpretaciones en favor de la realidad, su miedo desaparece junto con ellas.
P #672: «Un Curso de Milagros enseña que el Espíritu Santo no nos habla y no interfiere con las cosas del mundo. Enseña que el Espíritu Santo no nos guía ni nos dirige, pero a veces parece que estoy siendo guiado y dirigido. ¿De dónde vienen las corazonadas y la intuición?
P #617-iii: «En «La enseñanza y el aprendizaje correctos» me gustaría aclarar lo siguiente: «Un buen maestro…tiene que satisfacer además otra condición: debe tener fe en los estudiantes a quienes ofrece sus ideas.
5Se mantiene, por lo tanto, dentro de los límites del tiempo. 6No obstante, allana el camino para el retorno de la intemporalidad y para el despertar del amor, pues el miedo no puede sino desvanecerse ante el benevolente remedio que el milagro trae consigo.
El Curso también puede arrojar algo de luz sobre por qué ha adoptado el papel de «Mr. Pleasant Guy» (Sr. Buen Tipo) hasta ahora en su vida, que en última instancia no tiene nada que ver con la dinámica de su familia cuando era niño. Es simplemente una variación de lo que el Curso llama la «cara de la inocencia» (T.31.V.2), el intento del ego de presentar al mundo una cara inocente y no amenazante para mantener oculto lo que cada uno realmente creemos sobre nosotros mismos — que somos el asesino culpable que destruyó el amor. Ahora bien, ese secreto de culpabilidad tampoco es realmente cierto, pero «es» lo que creemos acerca de nosotros mismos, cubierto por todas nuestras defensas.
El Curso también es único entre las espiritualidades del mundo en su combinación de lo práctico y lo sublime, en un conjunto bellamente integrado que nunca nos permite olvidar hacia dónde nos dirigimos, al mismo tiempo que no nos pide negar dónde creemos que estamos. Lo hace mediante el uso de una sofisticada comprensión psicodinámica del sistema de pensamiento del ego — aprovechando las Suggestions de la psicología freudiana con su análisis de la culpa, la negación y la proyección a medida que se representan en nuestras relaciones especiales — presentadas dentro del marco intransigente de su metafísica no dualista, que sostiene que el pensamiento de separación, así como todas sus consecuencias aparentes, es una ilusión.
El hecho de que sienta que está repitiendo los mismos errores y realmente no está progresando en ningún nivel podría reflejar una serie de cosas diferentes. Como ya se señaló, si está utilizando la plan de la culpa menos específica y más abstracta en la mente como una forma de evitar mirar lo que realmente cree sobre sí mismo, es posible que desee ser tan honesto consigo mismo como sea posible sobre su disposición para descubrir la oscuridad — un proceso muy aterrador, de hecho, para cualquier mente identificada con el Moi.
Porque lo que creemos sobre nosotros mismos — que somos criaturas pecaminosas, culpables, débiles y limitadas — es una mentira basada en el Moi. Y la presencia de Jesús y el Espíritu Santo en nuestras mentes es una prueba de que es una mentira, porque nuestras mentes no podrían ser el hogar de Su gentil presencia si fuéramos los seres limitados que hasta ahora insistimos en ser. Es probable que este proceso de mirar y liberar nuestra culpa lleve tiempo, por lo que es importante que seamos pacientes con nosotros mismos. Con el tiempo, la necesidad de usar la comida para alejar esos pensamientos incómodos, e incluso aterradores, puede que disminuya y la comida en sí misma tendrá menor importancia en cuanto a foco de atención se refiere.
No es inusual que las cosas empeoren antes de que mejoren cuando se trata del especialismo, ya que el amor especial es una defensa, y una defensa es necesaria sólo si hay miedo — ¡miedo intenso! Entonces, cuando la defensa del amor especial se ve amenazada, «tendría» que sentirse tremendamente amenazado porque una capa vital de autoprotección se ha debilitado, si no destruido. Hasta que se dé cuenta de que no necesita una defensa en absoluto, reaccionará a la amenaza, lo que resulta en una mayor agitación — el ciclo de ataque-defensa-ataque.
Debido a que la parte que nos toca desempeñar en este proceso es tan easy —con lo cual no estamos diciendo que sea fácil— nos sentimos siempre tentados a menospreciar el poder que tiene el uncomplicated acto de mirar a nuestro propio Moi sin juicios. Nuestro Moi, febrilmente orientado ucdm preguntas y respuestas hacia la actividad incesante a cualquier costo, haciendo cruzadas para corregir los errores y hacer del mundo -su hogar, no el nuestro- un lugar mejor, se complace cuando hacemos tal subestimación.
El deseo es la llave, y este es el significado no “no necesito hacer nada” T-eighteen.VII Hacer es siempre una concept del cuerpo. A medida que avanzas, encontrarás que las lecciones no son más que puntos de partida para ir más allá de las palabras a la experiencia del Silencio Divino.
A mi modo de pensar, sería un Moi que se ha fragmentado de alguna manera. Además, ¿es posible que una persona experimente MPD como resultado de traumas en vidas pasadas?»
R: «En el Curso, Jesús siempre se dirige a la mente, y en este caso a la mente correcta, que es la parte de la mente que recuerda el Amor de Dios por Su Hijo y el amor del Hijo por Su Padre. Este pasaje se refiere a la verdadera relación entre el Padre y el Hijo que permanece inalterada por la loca creencia del Moi en la separación. Habla de un amor que hemos olvidado al elegir creer que estamos separados de Dios. No está diciendo que el individuo que se identifica con un cuerpo dentro del sueño ame a Dios.
P #683: «Estoy trabajando como enfermera de hospicio, desde que comencé a vivir el Curso me resulta difícil «ayudar a la gente a morir». En Un Curso de Milagros dice que al creer en la enfermedad y en la muerte, estoy negando a Dios, ya que Él no creó estas ilusiones, y que al creer en estas ilusiones he creado otro dios.