The Ultimate Guide To un curso de milagros preguntas y respuestas
Haz actividades que te llenen de alegría: Ya sea cantar, bailar, pintar o leer, encuentra actividades que te llenen de alegría y te hagan sentir vivo. Estas actividades pueden ayudarte a conectarte con tu yo inside y a encontrar un sentido de propósito y significado.
En cada época y cultura, ella ha desempeñado un papel importante en la forma en que las personas encuentran significado y propósito en sus vidas, y ha sido una fuente de consuelo y guía en momentos de dificultad.
Explora cómo podemos liberarnos del miedo que domina nuestras vidas y experimentar la paz interior que es nuestra herencia normal.
Y mientras creamos que nos hemos cambiado a nosotros mismos de nuestra verdadera realidad como Cristo, necesitaremos movernos a través de un aparente proceso de cambio que deshaga todos los cambios que creemos que hemos introducido en nuestra identidad, hasta que por fin nos demos cuenta que en realidad nada ha cambiado en absoluto y que estamos de vuelta en casa en el Cielo que nunca dejamos, donde siempre hemos estado.
Aprende sobre diferentes filosofías y religiones: Explora diferentes filosofías y religiones para descubrir qué resuena contigo. Esto puede ayudarte a desarrollar una comprensión más profunda de ti mismo y del mundo que te rodea.
Un curso de milagros dio comienzo con la súbita decisión de dos personas de colaborar en el logro de un objetivo común. Esas dos personas fueron Helen Schucman y William Thetford, catedráticos de psicología médica de la Facultad de Medicina y Cirugía de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. No es realmente importante quienes fueron esas personas, excepto que lo ocurrido muestra que con Dios todo es posible.
R: «Cualquier persona puede beneficiarse del curso. Uno no tiene que ser un intelectual para aprender de él y usarlo como un camino espiritual. No obstante, es obvio que está escrito en un alto nivel intelectual con sofisticados conceptos metafísicos, teológicos y psicológicos integrados en la enseñanza a lo largo de los tres libros. Mucho de esto está escrito en verso blanco. Por lo tanto, un lector/estudiante que no tenga inclinaciones intelectuales y no tenga experiencia en estas áreas tendría dificultades para comprender gran parte del product.
Otro punto: una tentación en cualquier grupo, especialmente el tipo que usted imagina, es eludir el difícil esfuerzo «individual» que se les pide a los estudiantes que hagan para llevar sus egos al Espíritu Santo, diluyendo el proceso y desplazando el «trabajo» hacia el un curso de milagros preguntas y respuestas grupo.
Esta dinámica de proyección requiere que haya un mundo en el que sucedan cosas terribles, para que podamos percibir tanto a las víctimas como a los victimarios fuera de nosotros, en lugar de en el sangriento campo de batalla en nuestras mentes, donde estamos aterrorizados de que Dios venga tras nosotros y nos destruya por nuestro abominable ataque contra Él.
Por esta razón, el valor de la fe ayuda al ser humano a mitigar sus preocupaciones, a no perder la esperanza y a afrontar la vida sin temor.
R: «La culpa de la que habla el Curso es una culpa ontológica que proviene de creer que pudimos separarnos de Dios, pero al hacerlo, tuvo que ser destruido — la existencia individual separada y la Unicidad total son estados mutuamente excluyentes que no pueden coexistir. Dado que la separación de Dios es solo una ilusión, y frágil, se necesitaba una defensa aparentemente poderosa para mantener su realidad aparente. La culpa que todo lo consumía por nuestro ataque letal contra el Todo se convirtió en esa defensa, enterrando la pregunta de si en realidad habíamos atacado o no. Pero esta culpa no es simplemente un constructo teórico de acuerdo con el Curso. El Curso dice que el mundo externo se materialó literalmente a partir de esa culpa ontológica, como una aparente proyección externa de lo que era demasiado Awful para mantener dentro de la mente.
Cada retiro tiene un coste de 80 euros y la grabación está disponible para ver cuantas veces se quiera a lo largo de one año desde la adquisición.
Apreciamos la brisa suave que acaricia nuestro rostro, el canto de los pájaros al amanecer, el aroma de las flores en primavera. Nos damos cuenta de que cada momento tiene un valor único y especial.
R: «Los «sentimientos» no se usan muy a menudo en el Curso, ya que se centra en los «pensamientos». Pero para acceder a nuestros pensamientos, es muy importante que estemos en contacto con nuestros sentimientos. Si no somos conscientes de cómo nos sentimos, entonces estamos mucho más alejados de nuestros pensamientos. Así que uno de los primeros pasos prácticos que puede tomar un estudiante del Curso es el de volverse cada vez más consciente de cómo se siente. Esto puede ser muchas veces un proceso doloroso, ya que la mayoría de las veces nuestros sentimientos dolorosos son negados.